Welt-Aids-Tag 2007

ICROSS im Kampf gegen Aids!

Afrika südlich der Sahara ist das von AIDS meist betroffenste Gebiet der Welt. 2005 lebten dort schätzungsweise 24.5 Millionen Menschen mit HIV und davon infizierten sich fast 3 Millionen Menschen alleine in dem Jahre 2005 neu. Ebenfalls bieten die 12 Millionen Aidswaisen einen harten Rückschlag für den sowieso schon enorme Probleme aufweisenden und mit diesen Problemen ringenden Kontinent.
Es können jedoch Schritte in die richtige Richtung verzeichnet werden und es ist bewiesen, dass die Epidemie langsam zurück geht. ICROSS befindet sich seit 1988 im Kampf gegen AIDS. Es existieren einige Programme und Projekte, die gemeinsam in Kooperation mit den Partnern von ICROSS durchgeführt und gefördert werden und die es ermöglichen tausende der ärmsten Menschen Afrikas, die an HIV/AIDS leiden, zu erreichen und zu unterstützen.
ICROSS implementiert dynamische und innovative Prävention in Schulen, Dörfern, Städten und innerhalb besonders gefährdeter Gruppen. ICROSS stellt Trainingprogramme, Fürsorge- und Unterstützungsangebote für die AIDS-Opfer und deren Angehörige bereit. Außerdem bietet es Projekte und Maßnahmen zur Reduzierung von Elend, Leid und Schmerz als auch zur Behandlung bestimmter mit AIDS einhergehender Krankheiten an. Ein ständig wachsendes Netzwerk bestehend aus “women’s groups”, “village support groups” und traditionellen Medizinern, Heilern und Heilpraktikern arbeitet hard zusammen, um gemeinsam mit ICROSS die neuen Fälle von HIV so gering wie möglich zu halten bzw. zu reduzieren. Aufklärungskampagnen, Ausstellungen, wie auch veranstaltete Wettbewerbe oder enge Zusammenarbeit mit den Sportteams der Gemeinden haben sich als überaus bedeutend herausgestellt, um vor allem die Jugend zu kontaktieren und eine erfolgreiche Prävention durchführen zu können. ICROSS stellt die Betreuung und Fürsorge für einzelne schwerkranken Patienten in etlichen abgelegenen ländlichen Dörfern und Städten bereit und mit Ihrer Hilfe kann die Zahl der Patienten, die durch diese Programme betreut und medizinisch versorgt werden erhöht werden, so dass ihnen wieder Hoffnung und eine bessere Zukunft geschenkt werden kann.
Der Gründer von ICROSS und internationale Direktor, Dr Michael Meegan sagte kürzlich in einem Vortrag: “There is a long way to go and we remain committed to long term programmes at home and village level. ICROSS continues its public health research in finding better ways to care for the terminally ill, improve prevention and reach more vulnerable children. Our HIV AIDS programmes have launched Malaria and TB interventions and will double in size in 2008.”

Für nähere Informationen:
http://www.icross.ie/news/newsarticle.aspx?cid=85

Maasai

Projektbesuch im Maasai Land:

Am 30. August trat ich meine Reise ins Maasai Land an. Unser Ziel war ein kleines Dorf namens Lorngosua, das sich im Kajiado District befindet.

Schon während unserer Fahrt von der “Base” nach Lorngosua bemerkte ich, dass sich das Maasai Land im Hinblick auf Klima und Vegetation drastisch von Nairobi unterscheidet. Als wir in Nairobi losfuhren, war es regnerisch und kalt. Je weiter wir aber ins Maasai Land hinein fuhren, desto heißer wurde die Luft und desto trockener wurde die Erde. Der Ausdruck “From mud to dust!”, den unser Fahrer lächelnd äußerte, stellte sich für diese Situation als durchaus zutreffend dar. Überdies bekam ich auf meinem Weg ins Maasai Land die Chance, neben der beeindruckenden Pflanzenwelt, ebenso die ersten wilden Tiere wirklich nahe zu sehen. Ich hatte so das Glück durch diese Beobachtungen eine weitere unvergessliche Erfahrung für mich zu sammeln!

Als wir schließlich nach ca. drei Stunden Fahrt unser Ziel Lorngosua ohne Zwischenfälle erreicht hatten, überkamen mich sehr unterschiedliche und gemischte Gefühle…

Lorngosua ist ein kleines Dorf ähnlich einer kleinen Gemeinde, in dem etwa 5000 Maasai beheimatet sind, die aber alle weit über das Land verstreut leben. Der Ort, an dem ich lebte, besteht nur aus einigen wenigen Hütten. Dort befindet sich die “Dr. Joe Barnes Lorngosua Dispensary”, die von ICROSS gegründet und in Zusammenarbeit mit dem Gesundheitsministerium Kenias unterstützt wird. Diese Klinik ist für die meisten Menschen, die in dieser Umgebung wohnen, die einzige Möglichkeit gesundheitlich und unter sterilen Bedingungen versorgt zu werden, da dort mitten im Busch und der Wildnis keine Elektrizität, kein fließendes Wasser, wie auch kein Festnetzanschluss oder aber Netz für das Handy vorhanden sind. Die Maasai nehmen oftmals einen Fußmarsch von mehreren Kilometern auf sich, um zu dieser Klinik zu gelangen und sich dort von Silvia, einer ausgebildeten Krankenschwester, die für ICROSS arbeitet, behandeln zu lassen. Für jemanden wie mich, der in der Regel jederzeit frisches Wasser aus der Leitung erhält, täglich über Strom verfügen und in angemessener Reichweite Ärzte aufsuchen kann, ist es überwältigend zu sehen, wie diese Menschen ihr Leben meistern. Von dieser Realität und Lebensweise war ich einerseits in der heutigen Zeit schockiert, andererseits immens beeindruckt. Im Maasai Land und von den Maasai selbst lernt man schon nach kurzer Zeit, was man alles NICHT zum Leben braucht und wie viele Dinge innerhalb unseres Lebens doch eigentlich überflüssig und entbehrlich sind, um glücklich und zufrieden zu sein. Sodann beginnt man über sein eigenes Leben und seine eigenen Gewohnheiten zu reflektieren und setzt ganz unbewusst seine Prioritäten in seinem Leben und seinem Verhalten neu, verändert dabei seine Perspektive und öffnet seine Sichtweise in völlig differenzierte Richtungen. All diese Abläufe und Geschehnisse, die einen Menschen beeinflussen und zu Veränderungen bewegen, geschahen zu diesem Zeitpunkt im Maasai Land für mich fast unbemerkt und wären daher keinesfalls aufzuhalten gewesen…

Die Landschaft, die Natur und die unendlichen Weiten in und um Lorngosua herum sind überwältigend, fabelhaft und laden zum Träumen ein! Und dennoch fühlt man sich zunächst ein bischen verloren in Mitten dieser Weiten und eines fremden Volkes von dem man erst einmal skeptisch beäugt und gemustert wird. Ich war leicht eingeschüchtert und wusste nicht so Recht, wie ich mich den Maasai gegenüber verhalten sollte. Saruni, ein sehr bekannter Maasai von sehr hohem Rang, den ich mittlerweile besonders ins Herz geschlossen habe, sah mir diese Unsicherheit wohl an. Denn er kam kurze Zeit später zu mir, nahm meine Hand und führte mich herum. Er zeigte und erklärte mir alles und beantwortete alle meine Fragen. Meine Scheu und Furcht vor den Menschen und der Landschaft nahm von Minute zu Minute ab. Nach einigen Augenblicken wandelten sich die anfänglichen Gefühle der Ungewissheit und Scheu in Begeisterung, teilweise sogar Euphorie und vor allem in Bewunderung und Respekt vor der Macht dieser Natur und der Faszination dieser Menschen. Die Ausstrahlung, Stärke, Energie und Lebenskraft, die von dieser traumhaften Landschaft und diesen inspirierenden Menschen ausgeht, ist nur sehr schwer in Worte zu fassen, wenn man es nicht selbst erleben durfte!

Das Leben der Maasai in Lorngosua:

Die Maasai sind ein halbnomadisch lebendes stolzes Hirtenvolk, die in den weiten Ebenen im Süden Kenias sowie im Norden Tansanias beheimatet sind. Nach Schätzungen leben etwa 300.000 bis 500.000 Maasai in Kenia. Es kann hier nur von Schätzwerten gesprochen werden, da sich einerseits nicht alle Maasai an den nationalen Zählungen beteiligten und andererseits Mehrfachzählungen nicht ausgeschlossen waren.
Die Maasai gehören zu den nilotisch sprechenden Bevölkerungsgruppen. Ihre Sprache nennt sich Maa und sie ist nahe verwandt mit der Sprache der Samburu.

Meine persönlichen ersten Eindrücke der Maasai stellten sich, wie bereits geschildert, zunächst so dar, dass dieses für mich andere, fremdartige Aussehen, die fremde, für mich nicht verständliche Sprache, und die unbekannte Umgebung mich anfangs einschüchterten und verängstigten. Doch schon nach kurzer Zeit verfiel ich der Faszination dieser Menschen wie auch ihrer Vitalität und Stärke, die sie mit ihrer sagenhaften Ausstrahlung und ihrem unbeugsamen Stolz hervorrufen. Die Kleidung der Maasai ist bei fast allen ähnlich gestaltet. Sie spielt somit, im Gegensatz zu unseren Gepflogenheiten, keine besondere Rolle und die Maasai müssen sich nicht in besonderer Weise “herausputzen”, um die eben geschilderten Eindrücke bei anderen Menschen zu hinterlassen. Die Männer tragen traditionell ein Gewand aus speziellen Decken und die Frauen eins aus verschiedenen Tüchern. Häufig tragen sie darüber hinaus selbst hergestellten Schmuck aus bunten Perlen, wobei sich der Schmuck der Frauen und Männer, ebenso wie deren Gewänder, voneinander unterscheidet. Dies betont unter anderem die klare Rollenverteilung sowie die unterschiedliche Stellung der Männer und der Frauen innerhalb ihrer Kultur.

Die Maasai sind als Krieger (moran) oder Viehhirten bekannt, jedoch wird die nomadische Lebensweise der Maasai durch die zunehmende Zersiedlung Kenias stetig eingeengt und behindert. Als Viehhirten halten die Maasai hauptsächlich Rinder, Schafe und Ziegen, oder aber Esel, die ihnen als Lasttiere dienen.

Kulturell bedingt wird den Rindern durch die Maasai eine sehr große Bedeutung beigemessen. Dies steht im Zusammenhang mit ihrer Religion, denn der Glaube der Massai beinhaltet, dass der Regengott Ngai (Enkai), der auf dem Gipfel des Mount Kenya thront in dem Moment, als er Himmel und Erde teilte, ihnen alle Rinder dieser Erde überlassen hat.
Daher gewinnt ein Massai mit zunehmender Anzahl seiner Rinder an Ansehen. Zudem besteht eine damit einhergehend eine enge Verbundenheit der Maasai zur Erde, zur Natur und zu ihrem übrigen Vieh, was in vielen Traditionen und Bäuchen deutlich sichtbar wird.

Das Trinken von Rinderblut, welches teilweise mit Milch vermischt werden kann, ist wichtiger und ehrenvoller Bestandteil des Lebens, der Zeremonien und der Feierlichkeiten der Maasai.

Diese enge Verbundenheit wird beispielsweise auch nach der Geburt eines Kindes zum Ausdruck gebracht. Nach Durchtrennung der Nabelschnur wird die zurückbleibende Öffnung mit einem Gemisch aus Erde und Kuhdung verschlossen. Diese Tradition zeigt zwar die Nähe zur Erde und zum Vieh der Maasai, sie kann aber daneben durchaus drastische gesundheitliche Schäden und Probleme verursachen, ja sogar zum Tod führen. Um diesen Lauf der Dinge zu vermeiden, führt ICROSS zur Zeit mehrere Forschungen und Studien in diesem Bereich durch. Es sollen auf diese Weise Lösungen gefunden werden, die die Gefahren dieser Praktiken eindämmen ohne jedoch die Traditionen und Bräuche der Maasai anzugreifen. Glücklicherweise ist es ICROSS und den Mitwirkenden bereits gelungen dabei durchaus namentliche Erfolge vorweisen zu können.
(Für nähere Informationen zu diesem Thema: http://www.icross.ie/publications/pdf/Lancet_tetanus_2001.pdf )

Eine weitere, meist bekannte Zeremonie der Maasai ist das springende Tanzen der Männer. Die jungen Maasai (morani) springen dabei so hoch wie möglich auf der Stelle und beweisen dadurch ihre Stärke. Dieses “Schauspiel” ist wirklich atemberaubend und faszinierend. Die Höhe, die manche Männer bei ihren Sprüngen erreichen, ist nur schwer vorstellbar, wenn man nicht selbst die Gelegenheit erhielt, dies mit eigenen Augen anschauen und miterleben zu dürfen!

Zu den Traditionen und der Kultur zählen jedoch bedauerlicherweise weiterhin sowohl die Männerbeschneidung als auch die Frauenbeschneidung. Die Praxis der Männerbeschneidung führt in den meisten Fällen zu keinen nachfolgenden schwerwiegenden gesundheitlichen Schäden, sie ist sogar oftmals zukünftig gesundheitsfördernd und geht zudem meist aufgrund geringerer Risiken mit weniger Komplikationen vonstatten. Auf dem Gebiet der Frauenbeschneidung hingegen besteht jedoch enormer Handlungsbedarf. Bei der Frauenbeschneidung existieren vier verschiedene Arten der Verstümmlung weiblicher Genitalien, die alle unterschiedliche, teilweise dramatische, gesundheitliche und psychische Probleme hervorrufen können. Innerhalb der Rechtslage in Kenia bestehen auf diesem Gebiet immense Lücken und die allgemeine Rechtslage stellt sich als so komplex und kompliziert dar, dass ein klares Durchblicken sich als problematisch und zeitaufwändig gestaltet. Es ist daher überaus schwierig und verzwickt, allgemeine Strategien zu entwickeln und Möglichkeiten zu finden diese Traditionen zu durchbrechen, um helfen zu können gesundheitliche Gefahren zu vermeiden. Zwar wurden in den letzten Jahren vermehrt Forschungen durchgeführt, durch die nach Lösungsmöglichkeiten zur Reduktion der Risiken wie auch nach alternativen Praktiken gesucht wurde, und die Zahl der Aufklärungsarbeiten und der Bewusstseinsbildung über die Risiken und Folgen der Genitalverstümmlung hat merklich zugenommen, aber dies führt noch weitaus nicht zu den gewünschten Erfolgen, die noch erreicht werden sollen. Zahlreiche Faktoren beeinflussen den Prozess der Beschneidung ebenso wie dessen Bekämpfung, wie beispielsweise der soziale Druck oder verschiedene ethische Problemen. Denn eine Tradition, die in einer Kultur seit so vielen Jahren verankert ist, kann man nicht von heute auf morgen ändern oder gar abschaffen!
Und auch hier sollten wir in der westlichen Welt uns einmal fragen, ob wir in unserem Verhalten bedeutend besser sind, als die Stämme, die die Beschneidung praktizieren…!? Wir unterziehen uns Schönheitsoperationen und -korrekturen – nur, im Gegensatz zu den hier lebenden Stämmen, unter Narkose und anderen medizinischen Voraussetzungen. Aber die wirklich erschütternde Tatsache ist, dass jeder, der sich einer Schönheitsoperation unterzieht, gesundheitliche Risiken eingeht, sowie seinen Körper “beschneidet” und dies in der Regel freiwillig oder aufgrund des Drucks der Öffentlichkeit tut, um damit einem von der Gesellschaft vorgegebenen Schönheitsideal zu entsprechen. In unserer Gesellschaft hat diese Tatsache allerdings keinen Ursprung mehr in Kultur oder Tradition, wie es beispielsweise bei den Maasai der Fall ist, und sollte daher eigentlich noch wesentlich unbegründeter und lächerlicher wirken…
(Einen sehr interessanten Aufsatz zu diesem Thema, der genau diese Perspektive veranschaulicht, findet man unter: http://www.bmj.com/cgi/content/full/333/7559/106 )

Das Dorf der Maasai setzt sich überwiegend aus traditionellen Hütten der Maasai (enkaji und manyatta) zusammen. Sie werden nur mit den Dingen errichtet, die die Natur zur Verfügung stelt, d.h. sie bestehen hauptsächlich aus einem Gemisch von getrocknetem Kuhdung und Lehm. Der Hausbau an sich ist Aufgabe der Frauen, die allerdings anschließend auch die Besitzer der Hütten sind. Mittlerweile werden neben diesen traditionellen Hütten jedoch auch “modernere” Häuser gebaut, für dessen Hausbau weitere Hilfsmittel und andere Materialien verwendet werden.

Die Aufgaben und Pflichten der Frauen sind zahlreich und für die Familie von großer Bedeutung. Neben dem Bau der Hütten sind die Frauen dafür zuständig Wasser zu holen, Feuer zu machen und das Essen, was ihnen der Mann beschafft, zuzubereiten. Die Nahrungsbeschaffung ist demnach Aufgabe der Männer. Sie verkaufen das Vieh auf den Märkten, um so Geld verdienen und die Familie versorgen und ernähren zu können. Die Frauen sind darauf angewiesen, dass ihr Mann etwas zu Essen besorgt. Ein häufig zentrales Problem besteht jedoch darin, dass ein Mann durchaus mehrere Frauen und folglich große Familien mit vielen Kindern haben kann (und diese meist auch hat) und somit nicht mehr in der Lage ist für seine gesamte Familie zu sorgen.

Insgesamt haben die Männer bei den Maasai einen wesentlich höheren Rang als die Frauen und sind infolgedessen in einer höheren Position. Der außerordentliche Respekt, den die Frauen gegenüber ihren Männern und deren Rang mitbringen, wird an mehreren Beispielen sichtbar, die ich während meines Aufenthalts beobachten konnte:
Generell stehen Männer und Frauen jeweils getrennt in separaten Gruppen zusammen und nur selten verbringen sie gemeinsam in gemischten Gruppen die Zeit miteinander.
Sieht man einen Mann und eine Frau weiterhin gemeinsam laufen, geht der Mann immer mit etwas Abstand voran und die Frau hinterher, selbst wenn sie sich gerade in einer Unterhaltung befinden.
In Lorngosua ist mir ebenfalls aufgefallen, dass Männer beim Besuch der Klinik von ICROSS grundsätzlich nicht beachten, ob Frauen bereits längere Wartezeiten zu verzeichnen haben oder nicht. Selbst wenn andere Frauen schon lange vor der Klinik warten, geht ein gerade erst ankommender Mann an ihnen vorbei und drängt sich somit prinzipiell vor. Die wartenden Frauen würden nie selbst einschreiten und so wird dieses Verhalten nur teilweise unterbunden, wenn unsere Krankenschwester, die die Klinik leitet, eingreift, sobald sie dieses Vorgehen bemerkt.
Die Frauen bringen überdies stets selbst alle Kinder zur Klinik – nie übernimmt diese Aufgabe der Mann. Selbst die Frauen kommen alleine zur Klinik – auch wenn sie krank sind. Sollte eine Frau einmal von ihrem Mann zur Klinik begleitet werden, ist sie in der Regel sehr krank und schwach. Die Rechnungen für die anfallenden Arztkosten werden aber ausschließlich vom Mann beglichen – sowohl für die Frauen, als auch für die Kinder.
Ebenso kann es vorkommen, dass Frauen des Öfteren von ihren Männern unterdrückt oder geschlagen werden, beispielsweise wenn sie ihre Aufgaben nicht ordentlich erfüllt oder ihre Pflichten vernachlässigt haben. Frauen haben bei den Maasai kaum nennenswerte Rechte. Es mangelt hier jedoch nicht nur an Frauenrechten und Geschlechtergleichberechtigung – Frauen haben darüber hinaus keinerlei persönliche Freiheiten und außerdem sind sie trotz täglich zu verrichtender Arbeit nicht im Geringsten für ihre Zukunft abgesichert. Denn ein staatlich oder privat garantiertes und gefördertes Versicherungs- und Fürsorgesystem, wie wir es kennen und für selbstverständlich halten, existiert dort in keiner Weise. Die Frauen sind im Rahmen ihrer Zukunftsabsicherung, wie auch bei der täglichen Nahrungsbeschaffung, wiederum auf ihre Ehemänner angewiesen und von diesen in jeder Weise vollkommen abhängig.

Nichtsdestotrotz lieben die Männer ihre Frauen und Kinder enorm und beschützen sie unermesslich. Die Stellung der Männer und Frauen innerhalb der Kultur der Maasai mag sich für uns auf den ersten Blick zunächst als reine Diskriminierung der Frauen und unfaires Verhalten der Männer gegenüber ihrer Frauen darstellen. Dennoch ist der Rang des Mannes ein Teil der Kultur dieser Menschen und die Frauen respektieren diesen Status und das damit einhergehende partiell harte Leben gänzlich. Man kann diesen traditionellen Teil der Kultur deshalb nicht ohne Weiteres blind verurteilen und sollte keinesfalls versuchen diesen Völkern eine westliche Schablone aufzusetzen. Denn schließlich leben die Maasai seit vielen Generationen mit diesen Traditionen und innerhalb ihrer Kultur überwiegend zufrieden, friedlich und glücklich zusammen. Es ist jedoch zweifelsfrei falsch, Menschen generell Leid zuzufügen und vor allem Frauen und Kinder zu schlagen – dies ist mit keiner Kultur zu rechtfertigen! Demnach sollte man eher versuchen durch Bildung, Informations- und Förderungsprogramme auf den Gebieten des Rechts und der Gesundheitsförderung die Stellung der Frauen und Mädchen zu stärken ohne dabei zu weit in die Kultur einzugreifen oder diese zu verurteilen. Denn keiner hat das Recht eine Kultur zu verurteilen, nur aus dem Grund, weil sie als fremdartig erscheint und sich von der eigenen Kultur unterscheidet! Vielmehr sollte die Ansicht vertreten werden, dass zwei unterschiedliche und verschiedenartige Kulturen mit differenzierten Lebensstilen, Gewohnheiten und Traditionen aufeinander treffen, die zahlreiche Dinge voneinander lernen können – wir können in der “westlichen Welt” innerhalb vieler Bereiche enorm viel von den Maasai lernen und die Maasai sind uns auf einigen Gebieten an Wissen weit voraus. Dies habe ich bei meinem Aufenthalt in Lorngosua umgehend erkennen können.

Die Fürsorge für die Kinder zählt, wie an einigen Stellen bereits angedeutet, ebenfalls zu den Aufgaben der Frauen. Dieser Aufgabe gehen sie unendlich aufopfernd und liebevoll nach. Sie haben ihre Kinder fast ununterbrochen um sich und es ist bewundernswert, wie sie, trotz dieser Tatsache, alle ihre zu erledigenden Aufgaben und Pflichten nebenher erfüllen – bei uns scheint diese Tatsache häufig sogar die Eltern gemeinsam zu überfordern. Es fällt den Frauen aber oftmals enorm schwer genügend Nahrung für ihre Kinder zuzubereiten, denn sie sind hier vollkommen auf das angewiesen, was ihnen ihr Ehemann bringt. Sollte keine Nahrung zur Verfügung stehen oder die vorhandene Nahrung für die Größe der Familie nicht ausreichen, müssen leider viele Kinder häufig hungern. Dabei ist es verständlicherweise mit das schlimmste für eine Mutter, wenn sie zusehen muss, wie ihre Kinder hungern und sie nicht in der Lage ist etwas gegen diesen Zustand zu unternehmen, weil sie keine Möglichkeiten bzw. kein Geld hat, um selbst genug Nahrung beschaffen zu können.

Ein weiteres massives Problem, gerade bezüglich der Fürsorge der Kinder, stellt der Mangel an sauberem Trinkwasser dar. Kinder sind besonders anfällig für Krankheiten, die aus verschmutztem Trinkwasser resultieren und in Lorngosua ist das Trinkwasser sehr knapp und zudem extrem unrein. Im Rahmen der Unreinheit des Wassers konnten jedoch Forschungen weiter helfen: Sie haben ergeben, dass die meisten Keime, die in verschmutztem Wasser enthalten sind, absterben, sobald man das Wasser für eine gewisse Zeit in der Sonne stehen gelassen hat, so dass das Risiko zu erkranken drastisch verringert wird. Diese Forschungsergebnisse und diese Methode durch Sonneneinstrahlung und Erwärmung bestehende Keime im Wasser abzutöten haben sich als eine überaus bedeutende Entdeckung herausgestellt, denn die Vorgehensweise ist einfach anzuwenden und erfordert kaum bzw. keinen Kostenaufwand. ICROSS hat unter anderem mit dieser Methode nennenswerte Erfolge auf diesem Gebiet erzielt und eine Reihe von Untersuchungen durchgeführt, wodurch zahlreiche Menschen geschützt werden konnten.

http://www.icross.ie/downloads/water_protection_in_kajiado%20(2).pdf
http://www.icross.ie/downloads/solar_disinfection_of_drinking_water.pdf http://www.icross.ie/publications/pdf/solar_disinfection_1.pdf
http://www.icross.ie/publications/pdf/Solar_disinfection_of_water_an_update.pdf
Das Problem, durch verschmutztes Trinkwasser zu erkranken, wird aufgrund von mangelnder Hygiene und fehlenden sanitären Einrichtungen jedoch bedauerlicherweise noch immens verstärkt. Hier besteht dringender Handlungsbedarf! Infolgedessen werden vermehrt Workshops zu Informationszwecken und Aufklärungsarbeiten innerhalb der verschiedenen Themen durchgeführt, um das Bewusstsein für die Fürsorge und der damit einhergehenden verantwortungsvollen Versorgung der Kinder, aber auch der Mütter selbst, zu stärken und zu verbessern.

Viele Kinder haben, anders als es häufig bei uns der Fall ist, schon von frühen Jahren an die verschiedensten Pflichten zu Erfüllen: sie helfen ihren Müttern bei den Alltagsaufgaben wie auch im “Haushalt” und hüten oftmals das Vieh. Dies ist auf der einen Seite für die Familien eine gute Hilfe und wichtige Unterstützung, aber auf der anderen Seite sind die Kinder häufig so durch ihre Verpflichtungen eingebunden, dass sie nicht in die Schule gehen können. In Lorngosua existieren insgesamt sechs verschiedene Schulen für alle Altersklassen, die weit verstreut sind. Hier geht mittlerweile ein Großteil der Maasaikinder in die Schule; es gibt jedoch fortwährend genügend Kinder, denen diese Chance auf eine Schulausbildung nach wie vor verwehrt bleibt. Die Eltern können oftmals die Kinder von ihren Pflichten nicht entbehren oder überdies kein Geld für die Schuluniform oder sonstige anfallende Kosten aufbringen. Gehen die Kinder letztendlich doch zur Schule, weisen die Schüler der gleichen Klasse regelmäßig extreme Altersunterschiede auf, da keine Vorschriften für ein vorgegebenes Einschulungsalter existieren. Es liegt somit allein an den Eltern mit welchem Alter sie ihre Kinder zur Schule schicken. Die Schulausbildung an sich ist zwar prinzipiell von der kenianischen Regierung als Schulpflicht vorgegeben, aber ob die Eltern dieser Pflicht nachgehen ist kaum bzw. nur sehr schwer kontrollierbar. Außerdem werden die bestehenden kenianischen Rechte nur bedingt im Maasai Land angewandt und können daher nicht zu einer einheitlichen Vorgehensweise führen.
Hier im Bild sind einige der Schulkinder zu sehen, die ich in Lorngosua kennen gelernt habe, sowie Antony, der ebenfalls für die Klinik arbeitet.

Die Entscheidungsgewalt innerhalb der Familien ist den Männern vorbehalten – normalerweise müssen sich alle Familienmitglieder an das halten, was der Mann sagt und vorgibt. Man versucht zwar die kenianisch staatlichen Rechte, in denen unter anderem der Geschlechtergleichberechtigung mehr Bedeutung beigemmesen wird, unter den Maasai zu verbreiten. Man hofft ihnen diese Rechte näher bringen zu können und damit zu erreichen, dass sie diese dann beachten und befolgen, jedoch gestaltet sich das als überaus schwierig. Die Maasai haben ihre eigenen Rechte und eine eigene Verfassung, die weitaus älter ist, als das staatliche Recht Kenias. Diese Verfassung ist zwar nirgends niedergeschrieben, sie wird allerdings von Generation zu Generation überliefert und weitergegeben und folglich “weiter gelebt”.
Die Entscheidungsgewalt im Dorf obliegt den Ältesten (elders). Die Ältesten der Gemeinde beurteilen und entscheiden über eine Sachlage. Dabei kommt es auf die Schwere des jeweiligen Falles an, ob nur einige Älteste an der Entscheidungsfindung beteiligt sind oder, ob die gesamte Gemeinschaft mit einbezogen wird. Die Ältesten regeln aber nicht nur allgemeine Anliegen der gesamten “Community”, sondern ebenso familieninterne Angelegenheiten, wenn der Mann der jeweiligen Familie nicht bereits eine Entscheidung getroffen haben sollte oder die Angelegenheiten von besonderer Schwere zeugen. Sie fassen ihre Beschlüsse dabei allerdings nicht willkürlich, sondern folgen bestimmten überlieferten und festgesetzten Regeln, vorrangig de facto der eigenen Verfassung. Ein Rechtssystem, nach unserem Verständnis mit niedergeschriebenen und einklagbaren Rechten sowie einer möglichst objektiven Rechtsbeurteilung wie auch Entscheidungsfindung durch unabhängige Gerichte und Richter, existiert nicht. Nichtsdestotrotz herrscht dennoch “Recht und Ordnung” unter den Maasai. Außerdem sind eindeutige Strafen (oftmals die Abgabe von Rindern und Ziegen) für einzelne Vergehen vorhanden und die Ältesten beurteilen im Rahmen ihrer Entscheidungsfindung meist angemessen, bedacht und neutral über den Sachverhalt. Es ist nicht möglich, und sollte auch nicht gewollt sein, den Maasai eine fremde, neue Verfassung bzw. ein unbekanntes Rechtssystem aufzwängen, auch wenn es dennoch sinnvoll wäre die Verfassung der Maasai in einigen Punkten an das kenianische staatliche Recht und dessen Gesetze anzupassen. Dies könnte beispielsweise so vonstatten gehen, dass die Maasai ihre eigenen Traditionen und Bräuche weitestgehend aufrecht erhalten können und nur in den Bereichen, in denen dringender Handlungsbedarf besteht (z.B. Frauen- und Kinderrechte), eine Erweiterung oder Veränderung der bisherigen Verfassung der Maasai vorgenommen wird.
Nichtsdestotrotz wird eine Änderung der Verfassung alleine nicht zu einer veränderten Lebensweise führen, wenn die Massai nicht die Notwenigkeit der Veränderung sehen und die neuen Gesetze nicht annehmen. Um bei den Menschen ein Gefühl des Eindringens in ihre Kultur und ihr Leben zu vermeiden, ist es daher von elementarer Bedeutung sämtliche Neuerungen und Veränderungen gemeinsam und in Zusammenarbeit mit der gesamten Gemeinschaft der Massai zu entwickeln und anschließend umzusetzen. Der Zielkonsens muss vorhanden sein, wenn bei einem solchen Vorhaben Verständnis und Einsicht erwartet werden und auf eine positive Weiterentwicklung gehofft wird.

Die soeben dargestellten Sachverhalte, erläuterten Eindrücke und aufgeführten Probleme waren während meines Aufenthaltes in Lorngosua besonders auffällig und sind mir teilweise besonders nahe gegangen.

Leider würde es den Rahmen hier bei Weitem sprengen alle meine Erlebnisse und alle Handlungsfelder, auf denen ICROSS im Maasai Land tätig ist, genauer zu erläutern.

Auf ein spezielles Ereignis möchte ich dennoch näher eingehen, weil es mich sehr bewegte und ich froh bin, dass ich die Chance hatte daran teilnehmen zu dürfen:

Offizielle Eröffnung der Dr. Joe Barnes Lorngosua Dispensary

Die Klinik in Lorngosua existiert zwar schon seit ca. 7 Jahren, wurde aber nie offiziell eröffnet oder eingeweiht.
Am 08. September diesen Jahres bekam ich nun die Möglichkeit an dieser Einweihung und den damit einhergehenden Festlichkeiten der offiziellen Eröffnung der “Dr. Joe Barnes Lorngosua Dispensary” teilnehmen.

Professor Ronan Conroy of the Royal College of Surgeons in Dublin, Ireland eröffnete an diesem Tag offiziell die ICROSS-Klinik im Maasai Land.
Seit Anfang der 9oer Jahre arbeitet Professor Conroy mit ICROSS und verschiedenen Maasai Gemeinden in stetiger Kooperation eng zusammen, um die Gesundheitsversorgung besonders in abgelegenen Gebieten Kenias zu verbessern. Innerhalb der Dr. Joe Barnes Klinik werden unterschiedliche Projekte zur Stärkung der Gesundheitsversorgung innerhalb Gemeinden angeboten, wie beispielsweise:

• Durchführung genereller ärztlicher Untersuchungen
• Ausgabe von Medikamenten
• Verabreichung von Nahrungsergänzungsmitteln und Aufbaupräparaten
• Versorgung jeglicher Wunden
• Behandlung, Kontrolle und Überwachung sämtlicher Krankheiten auf allen Gebieten
• Beratungen und Informationsweitergabe in sämtlichen Bereichen
• Präventionsarbeiten im Rahmen zahlreicher Krankheiten
• Durchführung von Impfungen
• Betreuung von Patienten (auch durch Hausbesuche)
• Kontrolle und Überwachung von Krankheiten
• Projekte, die speziell auf die Gesundheit der Frauen gerichtet haben seit Oktober 2007 eine besondere Förderung erfahren
• Enge Zusammenarbeit mit ausgebildeten “Community Health Workers”

An der Eröffnung nahmen verschiedene hochrangige Anführer der Maasai, Vertreter der Regierung, soziale Gruppen der Gemeinden wie auch traditionelle Heilpraktiker der Maasai, sowie selbstverständlich der internationale Direktor von ICROSS, Dr. Michael Elmore-Meegan mit Mitgliedern seines Teams teil.

Ronan Conroy wurde von den Maasai-Frauen in Begleitung eines traditionellen Begrüßungslieds der Maasai in Empfang genommen. Nach einigen Danksagungen und Ansprachen der verschiedenen Vertreter der Klinik und der Regierung, sowie einer Begrüßungsrede hielt Ronan Conroy im Namen von ICROSS selbst eine Rede. Ronan Conroy widmete seine Ansprache hauptsächlich Dr. Joe Barnes, nach dem die Klink benannt wurde, denn er wollte einige gebührende Taten dieses Mannes, der so viel für Afrika getan hat, in Erinnerung rufen. Denn Dr. Joe Barnes war einer der ersten Personen, die in Afrika auf dem Gebiet des Gesundheitswesens arbeiteten und forschten. Besonders zum Ausdruck brachte er dabei, dass Dr. Barnes immer zu sagen pflegte, dass lediglich die Arbeit sowie die Ergebnisse und Resultate nicht aber die Namen zählten. Weiterhin wies er zudem darauf hin, dass die Menschen im zentralen Mittelpunkt stehen – Menschen denen geholfen werden muss aber und vor allem auch Menschen, die dir vor Augen führen was wirklich wichtig im Leben ist, die andere faszinieren und inspirieren können. Das einzig Wichtige im Leben sei es einander zu helfen…

Im Einklang mit den Feierlichkeiten führten einige Schüler der Schule in Lorngusua etwas auf und sangen einige Lieder, was mich neben der Rede von Ronan Conroy sehr berührte. Ich habe in dieser kurzen Zeit der Eröffnungsfeier sehr viel über die Art der Zeremonien der Maasai gelernt und dies alles mit großer Freude erleben dürfen. Die Atmosphäre war unbeschreiblich erhaben und ergreifend.
Im Laufe dieses Tages ist mir widerum bewusst geworden, dass die Maasai uns auch im Hinblick auf Festlichkeiten etwas beibringen können. Es ist nicht zwingend notwendig das best ausgestatteste Buffet oder den tollsten Saal zur Verfügung zu stellen, um ein Ereignis ausgelassen und fröhlich sowie angemessen zu zelebrieren. Es sind erneut die Menschen, die im zentralen Mittelpunt stehen, wie Ronan Conroy es in seiner Rede bereits betont hat…
http://www.icross.ie/news/newsarticle.aspx?cid=81

Abschied

In der letzten Woche meines Praktikums in Kenia fuhr ich erneut für einen Tag ins Maasai Land, um mich von allen zu verabschieden. Der Abschied in Lorngosua ist mir durchaus nicht leicht gefallen. Ich habe die Menschen und das Land während meines Aufenthalts dort sehr ins Herz geschlossen.

Silvia, die Krankenschwester, die in der Klinik arbeitet und bei der ich während meines Aufenthalts gelebt habe, ist eine fantastische und bewundernswerte Frau. Sie hat mir während des Aufenthalts dort extrem viel beigebracht und für mich gesorgt als wäre ich ihre eigene Tochter. Ihr Leben in Lorngosua meistert sie trotz einiger Schwierigkeiten (wie bereits erwähnt ist in Lorngosua beispielsweise weder fließendes Wasser noch Elektrizität vorhanden) mit Bravour. Ihre Familie kann sie aufgrund der Entfernung von ihrer Heimat (ca. 3 Std Fahrt) nur am Wochenende sehen und trotzdem liebt sie ihre Arbeit und blüht förmlich darin auf. Sie würde niemals einen Patienten, der zur Klinik kommt, wegschicken – egal zu welcher Uhrzeit. Ich bin sehr glücklich, dass ich so viel Zeit mit ihr verbringen und dadurch eine neue Freundschaft schließen konnte.

Weiterhin fiel mir der Abschied von zwei Maasai Frauen besonders schwer. Mama David und Mama Yusuf sind beide als Community Health Worker für ICROSS in Lorngosua tätig. Mama David hat sechs Kinder und Mama Yusuf sieben, wobei bei Beiden nicht mehr alle Kinder bei der Familie zu Hause wohnen. Mama Yusuf und Mama David unterstützen Silvia wo sie nur können und wenn man ihre Hilfe braucht, sind sie mit Sicherheit sofort zur Stelle. Sie haben uns gerade in den letzten Tagen vor der offiziellen Einweihung der Klinik besonders viel geholfen und hart gearbeitet – trotz all ihrer täglichen Pflichten, die sie zu erfüllen haben und ihrer eigenen Familien, um die sie sich kümmern müssen. Als Dank schenkte ich beiden Frauen eine Laterne, in die Benzin füllt, um es dann anzuzünden und Licht zu erzeugen. Das für mich verwunderliche war: Beide Frauen haben sich unglaublich darüber gefreut – dabei war es in meinen Augen “nur” eine Lampe, die nicht besonders teuer war… Aber Silvia erklärte mir, dass für die Frauen vor allem die Geste und die von mir gut gemeinte Absicht zählte und sie dies sehr schätzten. Als ich nun, um Abschied zu nehmen, zurück ins Maasai Land fuhr, erzählte mir Mama Yusuf, dass sie vorhabe ein kleines Haus zu bauen, um dort die Laterne zu platzieren. Dies solle dann zukünftig ein Ort werden, an dem die Schulkinder nach Einbruch der Dunkelheit eine Chance bekommen zu lesen oder zu lernen. Ich freute mich sehr über diese Idee und sah, dass auch “nur eine Lampe” bereits überaus nützlich sein kann und dass man auch mit kleinen Dingen und Schritten den Menschen helfen kann ihr Leben im Maasai Land ein wenig zu verbessern und zu erleichtern. Mama David hat sich ebenso über die Laterne gefreut. Bei dem Besuch ihres Hauses zusammen mit Silvia, Saruni und Mama Yusuf sahen wir, dass sie bisher nur eine Laterne für die gesamte Familie besessen hatte und jetzt endlich auch ihre Kinder eine Chance bekommen haben in der Dunkelheit zu lesen und zu lernen. Bevor ich endgültig zurück zur Base fuhr schenkten mir beide Frauen eine von ihren Ketten, die sie selbst getragen hatten, umarmten mich mehrmals herzlich und sagten mir, dass ich für immer in ihre Gebete mit eingeschlossen sei und jeder Zeit herzlich willkommen sei sie zu besuchen. Ich war den Tränen nahe…

Das Maasai Land hat mir eine wundervolle Zeit geschenkt und ich habe unendlich viel gelernt! Ich konnte unglaublich viele Erfahrungen sammeln, bekam die Chance das wahre Leben der Maasai und das reale Afrika kennen zu lernen und erleben zu dürfen. Ich konnte neue Freundschaften schließen und habe Problem- und damit Handlungsfelder ausmachen können…und so vieles mehr! Bekäme ich erneut die Möglichkeit dort einige Zeit zu verbringen, würde ich die Chance jederzeit ohne zu zögern nutzen!

Kurz vor meine Abreise nach Deutschland gab Saruni mir noch einen Maasai Namen. Mein Maasai Name lautet “Naisarisaru”. Dies bedeutet in etwa, dass ich schnell nach Afrika kam, schnell wieder abgereist bin, aber auch schnell wieder zurück kommen soll. Weiterhin beschreibt es meinen Charakter in der Art und Weise, wie ich Dinge erledige oder mich verhalte – meistens nehme ich Dinge ohne zu zögern in Angriff und allgemein sieht man mich nur selten ruhig an einer Stelle stehen : – ) So hat Saruni jedenfalls versucht mir diesen Namen zu erklären. Ein Name hat selten nur eine Bedeutung, sondern steht oftmals für mehrere Eigenschaften…

Die Tatsache, dass Saruni mir einen Namen gab, bedeutet für mich sehr viel und ist eine große Ehre!

Ich werde der Aufforderung, die mein Name beinhaltet, definitiv versuchen nachzugehen und so schnell wie möglich mit großer (Vor-)Freude nach Afrika zurückkehren…

Kisii

Besuch des ersten Projektes

Nachdem ich ca. 1 1/2 Wochen in der “Base” verbracht habe, mir ein kleines Basiswissen über die allgemeine und internationale Politik, das Rechtssystem Afrikas sowie spezielles Hintergrundwissen zu den einzelnen Programmen und Projekten von ICROSS angeeignet hatte, besuchte ich für einige Tage das Projekt in Kisii.

Wir traten am 22.08.2007 früh morgens mit dem Auto unsere Reise nach Kisii an. Die Fahrt dauerte ca. 6 Stunden – über Straßen, übersäht mit Schlaglöchern. Der enorme Verkehr, die holprige Fahrt auf den unebenen Straßen, die ruckartige Fahrweise und der doch manchmal durchaus riskante Fahrstil einiger Verkehrsteilnehmer machten mich anfangs durchaus etwas nervös und ich hoffte, dass mir nicht allzu übel oder mulmig zu Mute werden würde, aber nach einiger Zeit hatte ich mich schließlich daran gewöhnt und sah die ganze Fahrt wesentlich gelassener…

Kurz vor unserem Ziel, dem Ort Kisii, hatten wir jedoch unglücklicherweise eine Reifenpanne. Da dies, aufgrund der schlechten Infrarstruktur und den nur unzureichend ausgebauten Straßen in Kenia nicht unüblich ist, führt folglich jeder Fahrer glücklicherweise stets einen Ersatzreifen mit sich, so dass wir am Straßenrand anhielten, um unverzüglich den Reifen zu wechseln. Erstaunlicherweise eilten umgehend einige hilfsbereite Anwohner der Gegend herbei und unterstützten uns dabei, den Reifen zu wechseln. Es ist fraglich, ob man diese Hilfsbereitschaft bei einer Autopanne in einem anderen Land auch vorgefunden hätte…

Das erste was Ed, ein ICROSS-Mitarbeiter und Fahrer, unseres mit einer Panne versehenen Autos, mit einem breitem Grinsen im Gesicht zu uns sagte, nachdem er den kaputten Reifen einige Augenblicke betrachtet hatte, waren einzig die Worte: “Welcome to Kenya!”

Nach diesem kleinen Zwischenfall trafen wir, zwar einige Zeit später als geplant, aber dennoch unversehrt, in Kisii ein…

Gegen 17 Uhr erreichten wir unser erstes Ziel in Kisii, das Büro von ICROSS , welches direkt an die Klinik von Kisii angrenzt – zwischen ICROSS und der Klinik besteht eine enge Zusammenarbeit auf Basis stetiger Kooperation und dauerhaftem Dialogs.

Das Büro in Kisii ist einer der Standorte von ICROSS, der erst zwei Jahre alt ist und somit noch relativ “jung”. Das kleine Gebäude besteht aus einem Büroraum mit drei Schreibtischen und zwei Computern sowie einem Nebenraum (“Drugstore”), in dem sämtliche Medikamente, Impfstoffe, Nahrungsergänzungsmittel und sonstigen Utensilien sicher aufbewahrt und gelagert werden.

In dem eigentlichen Büroraum befindet sich eine Plakatwand mit unzähligen Fotos. Jedes Foto und die Personen auf den Fotos haben ihre eigene kleine Geschichte zu erzählen und stehen im Zusammenhang mit ICROSS als Organisation an sich, dessen Projekten oder verschiedenen von ICROSS geplanten und durchgeführten Programmen und Aktivitäten.

Die Programme und Tätigkeiten in Kisii sind vielzählig und umfassen ein sehr breites Aufgabengebiet, daher soll hier lediglich ein knapper Überblick über die Hauptarbeitsgebiete und Hauptaufgaben gegeben werden:

• HIV/AIDS Prävention und HIV Reduktion
• Durchführung von Tests (im Gesundheitswesen)
• ehrenamtliche Beratungen und Bereitstellung von Informationen zu den verschieden Krankheitsgebieten, aber auch zur Stärkung der Position der Frauen und der Kinder
• Unterstützung und Hilfe für AIDS Waisen und “vulnerable children” durch verschiedenste Programme und Angebote in den Bereichen: Bildung,Aufklärungsarbeit,Förderung,Wiedereingliederung, sowie Bereitstellung von Nahrungsmitteln und psychologischer Betreuung
• Häusliche Krankenpflege und Betreuung
• TB und Malaria Prävention
• TB und Malaria Kontrolle
• Entwicklung von Strategien und Durchführung von Projekten zur Bekämpfung von TB und Malaria
• Prävention und Kontrolle im Bereich anderer ansteckender Krankheiten, wie beispielsweise Geschlechtskrankheiten
• Durchführung von Impfungen
• Bereitstellung von Medikamenten
• Hilfestellung für Patienten bei Klinikbesuchen
• Besondere Gesundheitsfürsorge für Mutter und Kind
• Programme zur Stärkung der Rolle der Frauen, der Rechte der Frauen und der Kinderrechte
• Programme zur Familienplanung- und beratung
• Ernährungsberatungen, sowie Bereitstellung von Nahrungsmitteln, Nahrungsergänzungsmitteln und Aufbaupräparaten
• Gründung und Förderung von “support groups”, “women groups” und Training von “Community Health Workers”

Diese Liste könnte noch um viele Punkte ergänzt werden und die einzelnen Kategorien ließen sich wiederum durch etliche Unterpunkte erweitern, aber die Aufzählung soll an dieser Stelle nur einen groben Überblick über die Tätigkeitsfelder verschaffen und würde, abschließend aufgeführt, an dieser Stelle zu weit reichen. Es ist jedoch noch zu erwähnen, dass ICROSS in diversen Aufgabenbereichen mit dem “Global Fund” zusammen arbeitet und durch ihn gefördert und unterstützt wird, infolgedessen einzelne Aufgaben überhaupt erst durchführbar werden.
Die Hauptpersonen des Teams in Kissi setzten sich zusammen aus:

• Habeseeba – sie ist die Projektmanagerin, Leiterin und Buchhalterin in Kisii; oben im Bild im “drugstore” zu sehen
• Malloy – er ist der “field coordinator”, d.h. er koordiniert vor allem die Hausbesuche der Patienten und kümmert sich um all ihre Bedürfnisse und Belange in enger Zusammenarbeit mit den CHWs(Community Health Workers), dessen Aufgaben später näher erläutert werden
• Nicolas – Vollzeit-Ehrenamtlicher und freiwilliger Helfer

Regelmäßig halten halten die drei Teammitglieder Rücksprache und beraten sich auf allen Gebieten gegenseitig, um die Patienten bestmöglich versorgen und die Programme erfolgreich durchführen zu können. Dabei arbeiten sie zudem eng mit den CHWs, den “women groups” und den “support groups” zusammen. Die essentielle Bedeutung dieser Vorgehensweisen ist belegbar durch bereits erzielte elementare und namentlich nachweisbare Erfolge in allen Aufgabenbereichen: das Leben unzähliger Menschen wurde durch sämtliche Projekte und Maßnahmen enorm verbessert.

Dennoch existieren gleichwohl einige Probleme und Herausforderungen, die das Projekt in Kisii betreffen und welche die Arbeit partiell erschweren:

Erstens steht nicht genug Geld für die Programme und Projekte zur Verfügung. Diese Tatsache erschwert die erfolgreiche Arbeit und die Programme erreichen nicht annähernd so viele Menschen, wie es mit weitreichenderen finanziellen Mitteln möglich wäre. Überdies sind die Bedürfnisse der Patienten zahlreich, die vorhandenen Mitteln dagegen häufig begrenzt, so dass die Leiden der Menschen oftmals nicht hinreichend befriedigt werden können. Gerade bei Fällen in denen Patienten krankheitsbedingt unter einem schwachen Immunsystem leiden, sind die Bedürfnisse und Erfordernisse vielzählig und der Anteil derer, die nicht erfüllt werden zahlreich.
Generelle Probleme bei der Deckung der Kosten existieren insbesondere bei den Verwaltungs- und Transportkosten. Diese müssen bedauerlicherweise durch zu viele Gelder, die alternativ für die Projekte verwandt werden könnten, gedeckt werden. Infolgedessen wurden die Kosten des administrativen Bereichs nun gekürzt und zudem strikt von den Mitteln für die Projekte und Programmen differenziert, um zusätzliche Gelder für die eigentlichen Aufgaben zu eröffnen, sowie eine klare Kostentrennung ausmachen und vorweisen zu können.

Zweitens stellt, neben den finanziellen Problemen, die Kommunikation zwischen dem Büro in Kisii und dem Hauptbüro von ICROSS nahe Nairobi, eine zusätzliche und grundsätzliche Schwierigkeit dar, die jedoch, um eine stetige Koordination und Kooperation zu ermöglichen, überwunden werden muss. Dieses Defizit könnte durch das Einrichten einer Internetverbindung oder einem Festnetztelefon in dem Büro in Kisii zukünftig drastisch reduziert werden und die Zusammenarbeit mit dem Hauptbüro wesentlich erleichtern, wofür jedoch zunächst wieder zusätzliche finanzielle Mittel aufgebracht werden müssen.

Des Weiteren ist die Motivation sich als ein “Community Health Worker” (CHW) ausbilden zu lassen und zu arbeiten sehr gering, aufgrund dessen, dass die Arbeit unentgeltlich erfolgt bzw. das Gehalt minimal und zum Leben keinesfalls ausreichend ist. Somit ist die Nachfolge der dringend benötigten CHW akut gefährdet.

Diese Schwierigkeiten und Herausforderungen werden von ICROSS stetig angegangen, um nachhaltig den Erfolg der ICROSS-Projekte sichern sowie verbessern zu können. Leider gestaltet sich dies aufgrund der oben schon beschriebenen knappen Ressourcen oft langwierig und es braucht seine Zeit, bis deutliche Fortschritte sichtbar sind. Aber selbst kleine Fortschritte, können sich teilweise als große Erfolge niederschlagen, um die Projekte aufrecht zu erhalten oder weiter auszubauen, damit weiteren Menschen geholfen werden kann.

Innerhalb aller Aktivitäten und Programme ist das ICROSS Team auf eine sehr enge Zusammenarbeit mit den einzelnen Gemeinden angewiesen, um eine erfolgreiche Durchführung der Projekte zu gewährleisten. Die meisten Projekte werden daher durch einzelne Mitglieder der Gemeinde unterstützt und viele der Mitarbeiter vor Ort stammen aus den jeweiligen Gemeinden selbst. Dies ist von besonderer Bedeutung für Aufklärungsarbeiten, um ein öffentliches Bewusstsein zu schaffen und fortführend zu stärken oder um Probleme zu identifizieren sowie hilfsbedürftige Familien möglichst schnell auszumachen und unterstützen zu können.
Gerade daher ist die Arbeit der “Community Health Workers” so wichtig und unverzichtbar. Sie arbeiten meist ehrenamtlich und durchlaufen ein spezielles Training von ICROSS in mehreren Bereichen, um diese herausfordernde Arbeit verantwortungsbewusst wahrnehmen zu können. Zu ihren Hauptaufgaben zählen zusätzlich, zu den schon genannten Gebieten, außerdem Fürsorge und Hausbesuche der Patienten, das Überbringen von Medikamenten und Nahrungsergänzungsmitteln, aber auch Beratungen, Aufklärungsarbeiten und Unterstützungsgewährleistung auf sämtlichen Gebieten. Sie begleiten Patienten ebenfalls bei Klinikbesuchen und helfen diesen bei dem Ausfüllen von Formalitäten oder sie überbrücken Transportschwierigkeiten.

Theresa ist eine der CHW, die ich bei meinem Besuch in Kisii zufällig kennengelernt habe. Ich bewunderte vor allem die Art und Weise wie sie mit den Patienten umgeht und wie schnell es ihr gelingt das Vertrauen der einzelnen Patienten für sich zu gewinnen. Dies führte mir eine weitere wichtige Aufgabe der CHWs vor Augen: da die CHWs normalerweise aus den gleichen Gemeinden kommen aus denen auch die Patienten stammen, bilden sie eine wichtige Brücke sowohl zwischen den Organisationen und Patienten, als auch zwischen den Ärzten und Patienten. Denn die Patienten vertrauen ihnen und können sich ihnen folglich viel besser anvertrauen als fremden Personen. Es ist nicht leicht Vertrauen zu Menschen aufzubauen, wenn man schwer erkrankt ist und täglich unter so vielen Problemen zu leiden hat, wie manche der Patienten von ICROSS.

Nachdem wir Theresa zufällig, auf unserem Weg verschiedene Patienten zu besuchen, getroffen hatten, bot sie umgehend an uns zu begleiten, um so die Vertrautheit zu den Patienten herzustellen und die Besuche für uns wesentlich leichter zu gestalten. Wir fuhren sodann gemeinsam hinaus auf das Land und in die kleinen abgelegenen Dörfer, um einige Patienten, die von ICROSS im Rahmen verschiedener Projekte und Programme betreut werden, zu besuchen:

Carren

Carren Nyanjara Ratemo ist 31 Jahre alt und hat zwei bezaubernde und lebensfrohe Kinder, Jared und Nomanyi, auf die sie sehr stolz ist. Sie lebt mit ihren beiden Kindern zusammen bei den Großeltern, nachdem ihr Ehemann sich im Jahr 2006 von ihr getrennt hat. Ihr Ehemann besucht auch heute noch weder die Familie noch leistet er jegliche Unterstützung für sie und zudem wusste er, dass er selbst erkrankt war, teilte es Carren aber nie mit. Im Juni 2006, nachdem der kleine Nomanyi im Krankenhaus geboren wurde, entdeckte Carren, dass sie HIV positiv ist und im Juli diesen Jahres erfuhr sie dann, dass sie ebenfalls an TB erkrankt ist.
Ihr Leben änderte sich daraufhin nicht nur im Bezug auf die Trennung von ihrem Mann, sondern auch bezüglich ihrer weiteren Lebensweise mit den Krankheiten.

Durch die parallele Erkrankung an HIV und TB, leidet Carren unter vielen verschiedenen Symptomen. Sie fühlt sich oft müde, unwohl und niedergeschlagen, was einher geht mit ständigem Husten und partiellen Fieberanfällen. Außerdem hat sie eine “Menge an Gewicht” verloren. Jedoch kann positiv erwähnt werden, dass sich sämtliche Krankheitssymptome vermindert und der Gesundheitszustand und das Wohlbefinden von Carren sich wesentlich verbessert haben, seitdem sie von ICROSS betreut und mit Medikamenten, Multivitaminlösungen und Nahrungsergänzungsmitteln versorgt wird. Sie hat wieder an Gewicht zugenommen und die Fieberanfälle sind merklich zurückgegangen. Auch das ständige Husten reduzierte sich. Sie wird zudem mit Unterstützung von ICROSS und Theresa Ende August 2007 das nächste Mal in Ibacho eine Klinik besuchen können, um weitere Untersuchungen durchführen zu lassen, die hoffentlich zu neuen erfolgversprechenderen Resultaten führen werden.

Dennoch plagen Carren weitere alltägliche Sorgen und Nöte, von denen sie uns berichtet: Aufgrund ihrer Krankheiten ist sie oftmals schwach und nicht in der Lage genügend Geld zu verdienen, um alle Bedürfnisse der beiden Kinder, wie ausreichend Nahrung, Kleidung, Schulgelder und Schuluniformen, zu befriedigen. Sie verkauft normalerweise Bananen, Tomaten und Avocados an Straßenrändern oder auf Märkten, jedoch fehlen ihr dazu momentan die nötigen Mittel– sie kann zur Zeit kein Obst und Gemüse einkaufen, um es anschließend gewinnbringend verkaufen zu können. Von ihrem getrennten Ehemann erhält sie keinerlei Unterstützung und von den Großeltern bedauerlicherweise auch nur sehr wenig, denn da die Familie selbst sowieso nur knappe Mittel zur Verfügung hat, kann sie davon nicht viel bereitstellen, um seinem Kind und den Enkelkindern zu helfen..

Die Großmutter, Jaya Nyanchera Ratemo ist 57 Jahre alt und selbst an TB erkrankt. Wobei sie allerdings aufgehört hat die Medikamente zu nehmen, nachdem sich die Symptome verbessert hatten. Augenblicklich verschlimmerten sich die Symptome jedoch wieder und es steht nun kein Geld mehr zur Verfügung, um neue Medikamente zu kaufen.

Der Großvater, Zebedeo Onyisi Ratemo, hat ein Alkoholproblem unter dem Carren und ihre Kinder, aufgrund des teilweise aggressiven Verhaltens häufig zu leiden haben. Auch bei ihm werden erste Anzeichen von TB sichtbar, wie ständiges Husten,Fieberanfälle und andauerndes Schwitzen.

Nachdem die ICROSS-Teammitglieder schließlich auch die Großeltern ausführlich beraten haben, beschlossen sie, die Großeltern ebenso für weitere Untersuchungen in die Klinik nach Ibacho für zu begleiten und somit die gesamte Familie zu betreuen.

Es ist enorm wichtig die gesamte Familie einzelner Patienten in die Informationsgespräche und Beratungen mit einzubeziehen und deren Gesundheitszustand ebenfalls zu beobachten, um in Folge von ersten Anzeichen einzelner Krankheiten umgehend Hilfe leisten zu können. Außerdem sollten alle Familienmitglieder sich mit den Krankheiten der Patienten auseinandersetzen und auskennen, um bestmögliche Hilfe, Unterstützung und gegebenenfalls Fürsorge leisten zu können, sowie Ansteckungsgefahren der Krankheiten zu vermindern.

Das ICROSS-Team konnte Carren helfen ihren Gesundheitszustand erheblich zu verbessern und wieder Kraft und Energie zu gewinnen, um ihre Kinder versorgen und ihr Leben mehr genießen zu können. Der kleine Nomanyi wurde mittlerweile ebenfalls schon zweimal auf HIV getestet und beide Resultate waren negativ, was der Familie neuen Mut, viel Kraft und Hoffnung gibt.

Zum Abschied lachte Carren uns von ganzem Herzen an, lud uns ein, sie wieder zu besuchen und schenkte Abbie und mir eine Avocado – daraufhin fehlten mir tatsächlich die Worte und ich war sowohl von diesen Gesten, als auch von dieser Herzlichkeit und Lebensfreude, die sie, trotz aller Probleme unter denen sie zu leiden hat, ausstrahlt, völlig überwältigt!
(von links nach rechts: Abbie, Christin, Carren, Theresa, Großmutter, Großvater)

Carren, ist einer der Menschen, die meine Denkweise und Einstellungen zu vielen alltäglichen Dingen und Gewohnheiten nachhaltig beeinflusst und verändert hat…!

Wir sollten uns alle mal die Frage stellen in was für einer Gesellschaft wir leben, in der…

• die 6 reichsten Menschen der Welt mehr verdienen, als 600 Millionen Arme Menschen.
• die 300 reichsten Menschen der Welt mehr des gesamten Wohlstandes der Erde verdienen, als die Hälfte der Menschheit zusammen.
• über 800 Millionen Menschen auf der Welt in ständigem Hunger leben.
• über 1 Millionen Tonnen an Nahrung im letzten Jahr in Europa weggeworfen wurde.

Dann trifft man auf solch wunderbare Menschen wie Carren und ihre bezaubernden Kinder, die zu denen gehören, die unter diesen Ungerechtigkeiten, die auf unserer Erde und in unserer Gesellschaft herrschen, am meisten zu leiden haben. Sie sind die Personen, die dich am meisten inspirieren und dein Herz berühren, aber dir gleichzeitig die Realität vor Augen führen…!

Wir in Europa und in der “westlichen Welt” sollten uns vielleicht des Öfteren einmal Gedanken darüber machen, was im Leben wirklich wichtig, um glücklich zu sein und was im Leben wirklich zählt! Wir leben in einer Gesellschaft, die uns vorgaukelt nie genug bekommen zu können und immer neue Bedürfnisse produziert, deren Befriedigung wir nur allzu gerne nachgehen.

Was ist wirklich wichtig, um glücklich zu sein? Was sind die Dinge auf die wir nicht verzichten können und was ist wirklich lebensnotwendig? Es sind unsere Familie, unsere Freunde und viele Kleinigkeiten, die uns am Herzen liegen und im Gegensatz dazu, ist es sicherlich nicht der neuste DVD-Player oder der gerade erschienene Flat Screen in der High-Tech-Ausführung…!
Dabei fällt mir ein weiteres Zitat aus einem der Bücher von Dr. Michael Meegan ein: “Perhaps we need to think more about what we do not need, or as Mother Teresa said, learn the meaning of ‘enough’ !”

The support groups

Neben den einzelnen Patienten, die IRCOSS betreut, fördert und unterstützt ICROSS unter anderem ebenfalls die sogenannten “support groups” (Selbsthilfegruppen). Ich bekam die Chance eine der “support groups”, die durch die Hilfe von ICROSS gegründet werden konnte, in Kisii kennen zu lernen. Diese “support group” besteht aus einer Gruppe von mehreren Frauen. All diese Frauen sind an HIV/AIDS erkrankt und werden als Patienten von ICROSS betreut. Innerhalb dieser Gruppe haben sie eine Möglichkeit gefunden, sich gegenseitig zu helfen, zu unterstützen und zusammen zu halten. Sie versuchen einerseits in gemeinschaftlicher Arbeit etwas Geld zu verdienen und andererseits bieten sie daneben Beratungen an, fördern die Aufklärungsarbeit und versuchen ein öffentliches Bewusstsein für verschiedene Themen innerhalb verschiedenster Bereiche, in denen ICROSS ebenso mit Programmen und Projekten aktiv ist, zu schaffen.

Die Gruppe von Frauen, die ich treffen durfte und mit denen ich einige Zeit verbringen konnte, war wunderbar! Sie waren lebensfroh, offenherzig und lachten und sangen gemeinsam während der gesamten Zeit. Sie saßen vor dem Büro von ICROSS und nähten mit ihrer Nähmaschine die verschiedensten Dinge, wie Röcke, Kopfkissen oder Vorhänge, um diese dann zu verkaufen.

Als einige von ihnen mir allerdings ihre tragischen und erschütternden Geschichten erzählten, bewunderte ich ihre Lebensfreude noch um einiges mehr als zuvor…

Alle diese Frauen sind nicht nur an HIV erkrankt, sondern viele von ihnen leben zudem noch von ihren Männern, Kindern und Familien getrennt, haben kaum genügend Geld, um ausreichend Nahrung zu kaufen, und leiden häufig unter den Symptomen ihrer Krankheit inklusive ständiger teilweise sehr starker Schmerzen. Jedoch merkt man keiner dieser Frauen ihr Leiden besonders an, noch beschwert sich eine von ihnen über ihr Leben oder ihr Schicksal! Im Gegenteil – sie genießen ihr Leben und die Zeit, die ihnen noch bleibt…

Eine der Frauen sagte zu mir: “Weißt du, die Schmerzen sind nur da, wenn man auch daran denkt. Wenn man sich einbildet sie seinen nicht vorhanden, dann sind sie auch nicht da. Du darfst sie nur nicht in deinen Kopf lassen!”
An diesem Tag habe ich abermals eine Menge über die Einstellung zum Leben und den Sinn des Lebens gelernt!

Gerade in Deutschland klagen viele Menschen immer und immer wieder über ihre Leiden und „meckern“ über dies und das. Auch mir sind einige dieser Menschen bekannt… Ich denke, man sollte sich bzw. anderen vor Augen führen, wie gut es uns eigentlich geht und das, was für uns alltäglich erscheint, in anderen Ländern bereits Luxus sein kann. Ich jedenfalls, werde mir in Zukunft überlegen, ob es wirklich Sinn hat, sich damit aufzuhalten, sich über Dinge zu beklagen, die nicht klagenswert sind und es nicht vielleicht viel mehr Lebensfreude bringt, wenn man versucht das Positive aus der noch so auswegslosen Situation herauszuholen und dadurch Lebensfreude und Energie erhält. Und das, so denke ich, sollten wir alle gemeinsam tun und ich hoffe, dass dieser kleine Ausschnitt aus meinen Erfahrungen die Realität verdeutlicht hat und den ein oder anderen zum Nachdenken bewegt…

Generelle Eindrücke

“He taught me that unlearning what we know is as important as knowing how little we do know and the limits of what we know.”

Dies ist ein Zitat aus einem der Bücher von Michael Elmore-Meegan, dem International Director von ICROSS.

Dieses Zitat sagt genau das aus, was von wirklicher Bedeutung ist, um etwas zu lernen und sich für etwas Neues öffnen zu können. Denn oftmals muss der eigene Wissensschatz in Frage gestellt werden, um sich neuem Wissen zu öffnen, Grenzen zu überschreiten und zu entdecken, wie wenig man doch eigentlich weiß.
Um die Vielfalt und Individualität Kenias mit ihren überaus verschiedenen Menschen, Kulturen, Lebensstilen und alltäglichen Lebensabläufen kennen und verstehen zu lernen, ist es enorm wichtig sich den Sinn dieses Zitates zu Herzen zu nehmen.

Viele neue und fremdartige Dinge und Gegebenheiten, Ereignisse und Geschehnisse, sowie Vorfälle und Aussagen mögen uns im ersten Moment verwundern, erschrecken, verängstigen, einschüchtern oder sogar verärgern. Jedoch ist es von essentieller Signifikanz sich den neuen Eindrücken unbefangen, frei von jeglichen Vorurteilen und damit absolut objektiv innerhalb unseres Denkens zu nähern, um eine “neue” Welt in ihrer gesamten Mannigfaltigkeit und Differenziertheit entdecken und erleben zu können.

Dabei erfordert der Vorsatz dieser Unvoreingenommenheit jedoch oftmals viel Kraft wie auch Disziplin und nicht selten eine Veränderung des eigenen Charakters und der eigenen Persönlichkeit. Es ist nicht immer leicht sich sowohl von den eigenen Denk- und Handlungsmustern, als auch von fest- und eingefahrenen Strukturen zu entfernen, um sein Blickfeld über die gewöhnlichenGrenzen hinaus zu öffnen und seinen Horizont zu erweitern.

Genau diese Schwierigkeit und Komplexität des Lernprozesses wird, meiner Meinung nach, durch ein weiteres Zitat aus M. Elmore-Meegans Buch “All will be well” exakt verdeutlicht:

“Opening our minds can be painful as we start to recognise the limitations in the way we think.”

Bei den Beobachtungen und Akzeptanz unterschiedlichster genereller Eindrücke, alltäglicher Dinge sowie vor allem bei den Besuchen der Projekte wie auch dem Zusammenleben mit den verschiedensten Menschen und Kulturen, sollten diese Zitate, Tatsachen und Denkanstöße stets im Hinterkopf bleiben…

Ein paar generelle Eindrücke über die verschiedensten Dinge im Laufe der Zeit:

Land und Leute:

Kenia nimmt mit etwa 36,7 Millionen Einwohnern (2006) den 36. Rang unter allen Ländern der Erde ein.

Die enorme Vielfältigkeit Kenias wird allein schon daran deutlich, dass das Land von ca. 40 verschiedenen Kulturen bevölkert wird, die meist über eigene Sprachen und die unterschiedlichsten Bräuche verfügen, wobei Englisch und Swahili jedoch die Amtssprachen darstellen.

Jede der einzelnen Kulturen ist dabei ganz individuell und die Menschen sind so einzigartig und speziell, dass man nur Bewunderung und Respekt bei Einblicken in ihre Welten und ihren Lebensstil empfinden kann, sowie oftmals tiefe Ehrfurcht vor ihren Traditionen, Bräuchen und ihrem umfassenden und umfangreichen Wissen innerhalb der verschiedensten Bereiche.

Die Flora und Fauna Kenias ist ebenso vielfältig. Gerade während der Reisen zu den verschiedenen Projekten von ICROSS bemerkte ich die mannigfachen Tier- und Pflanzenarten, sowie das unterschiedliche Klima in den verschiedenen Teilen des Landes. Ist es nahe Nairobi in der “Base” noch kalt und regnerisch, so ist es, ein paar Stunden Fahrt später, im Maasai Land, heiß und die Erde ist pulver-trocken. Wasser und vor allem sauberes Trinkwasser ist in großen Teilen des Landes eine absolute Mangelware. Die Nutzung von verunreinigtem Trinkwasser stellt den Grund für eine Reihe von Krankheiten dar, die sich zügig und flechendeckend verbreiten können, weshalb dieser Bereich einen der Hauptarbeitsgebiete von ICROSS beschreibt, in welchem bereits beträchtliche und elementare Erfolge erzielt wurden und zukünftig noch weiter erzielt werden sollen.

Nähere Informationen zu “Solar disinfection of drinking water” und “Water Protection”:
http://www.icross.ie/downloads/solar_disinfection_of_drinking_water.pdf
http://www.icross.ie/downloads/water_protection_in_kajiado%20(2).pdf

Wirtschaft:

Kenias konnte in den letzten Jahrzehnten, im Vergleich zu anderen afrikanischen Staaten, ein überdurchschnittliches Wirtschaftswachtstum für sich verzeichnen. Dies konnte sich jedoch bedauerlicherweise aufgrund mehrerer Faktoren nicht in einer wesentlichen Verbesserung der Lebensverhältnisse der meisten Kenianer niedergeschlagen. Beispielsweise hat das ebenfalls überdurchschnittlich gestiegene Bevölkerungswachstum unter anderem dazu beigetragen, dass der Lebensstandard des größten Teils der Bevölkerung sich nicht optimieren ließ.

Kenia lebt vorrangig vom Kaffee- und Tee-Export, sowie von der Industrie (Maschinen- und Fahrzeugbau, Textil und Bekleidung, Ernährung und Blumen) und dem Tourismus (Nationalparks und Wildreservate).
Aus der Viehwirtschaft gelangen weiterhin vor allem Butter, Fleisch, Häute und Felle in den Export.

Die enormen Unterschiede zwischen der reichen Schicht und der armen Bevölkerung werden an vielen Stellen deutlich:

So trifft man beispielsweise in Nairobi auf unzählige moderne, neue Kaufhäuser, Fabriken und Unternehmen mit enorm großen Werbeplakaten, wohingegen ein großer Teil der Bevölkerung Kenias im Kontrast dazu ohne Strom und fließendes Wasser lebt und nicht weiß wie die nächste Mahlzeit der Kinder finanziert werden soll…

In Kenia leben außerdem außerordentlich talentierte und begabte Handwerker und Schreiner, die wunderschöne, fantastische Möbel und andere Dinge herstellen. Meistens werden diese Möbel an Straßenrändern, auf Märkten oder in kleinen Geschäften verkauft. Besucht man hingegen eines der führenden Kaufhäuser Kenias, wie beispielsweise den Nakumatt, ist keines dieser atemberaubenden Möbelstücke auffindbar, welches von wirklich begabten Kenianern hergestellt und mühevoll angefertigt wurde. Hier ist nichts von der eigenen Handwerkskunst Kenias zu entdecken. Die großen Kaufhäuser versuchen stattdessen ausländische, “modernere” Stile zu importieren und in üppigen Massen zu produzieren, was weder besonders schön ist oder von außergewöhnlicher Qualität zeugt, noch kommt es der Bevölkerung Kenias zu Gute – und ob dies wirklich den Geschmack der breiten Masse trifft ist ebenfalls fraglich und darf bezweifelt werden.
Die großen Kaufhäuser sollten vielmehr ihre eigenen Landsleute unterstützen und deren Arbeiten schätzen und nutzen, denn beide Seiten würden letztendlich davon profitieren, wenn diese wunderbaren Herstellungen und Erzeugnisse im eigenen Handel veräußert würden.

Müll:

Die Problematik, die mit dem Müll verbunden ist, stellt eine Thematik dar, die mir nicht nur direkt zu Beginn meines Praktikums aufgefallen ist, sondern mir immer wieder vor Augen geführt wird und deshalb an dieser Stelle kurz erwähnt werden soll.

Es existieren in Kenia keine staatlich geregelten Müllverbrennungsanlagen, Recycling-Anlagen, Entsorgungssysteme oder Vergleichbares. In Nairobi beispielsweise ist es die Aufgabe der Stadtverwaltung den Müll weitestgehend zu sammeln und auf einer einzigen offiziellen Deponie (Dandora) abzuladen. Dort wird der Müll dann gelagert ansonsten wird mit diesem nichts Weiteres unternommen, abgesehen davon, dass einzelne Personen noch für sich verwendbare Dinge aus dem Müll heraussuchen. Neben dieser großen Deponie existieren jedoch zusätzlich unzählige Stellen und Plätze an denen der Müll einfach am Straßenrand oder in einer Ecke gesammelt wird. Viele Menschen verbrennen ihren gesamten Müll, also auch Plastiktüten oder andere Dinge, die beim Verbrennen giftige Gase erzeugen können, weil sie nicht wissen wohin sie den Müll bringen oder was sie stattdessen mit dem Müll machen sollen. Dieses Verhalten kann ihnen einerseits keiner verübeln, solange keine staatlichen Regelungen für die Müllversorgung vorhanden sind, denn keiner möchte gerne in seinem Müll ersticken!
Andererseits verursacht diese Art mit dem Müll zu verfahren jedoch drastische Umweltprobleme, denn das Grundwasser und die Luft werden dadurch extrem verunreinigt und die Anteile an Dioxinen in Milch und Eiern sind gefährlich hoch. Hier besteht demnach enormer und akuter Handlungsbedarf! Es ist Aufgabe der Politik und der Regierung ein Umweltbewusstsein innerhalb der Bevölkerung durch Aufklärungsarbeit zu schaffen und Alternativen zu eröffnen, die eine legale, umweltfreundliche und nachhaltige Müllentsorgung vorsehen, damit die Umsetzung dieser Aspekte letztendlich auch ermöglicht wird.

Aber jeder einzelne kann auch selbst anfangen etwas zu tun…Gehe ich hier beispielsweise zum Einkaufen, nehme ich meine eigenen Taschen mit, um nicht jedes mal eine neue Plastiktüte zu bekommen, welche man hier gewöhnlich in jedem Supermarkt umgehend erhält. Dies stellt wirklich einen Widerspruch in sich dar: die Allgemeinheit weiß nicht, wie mit dem Müll verfahren werden soll und es sind keine Entsorgungsmöglichkeiten vorhanden, dennoch werden Plastiktüten für jede Kleinigkeit frei verteilt…?!

Hier sollte im Rahmen einer Lösungssuche, neben der Aufklärungsarbeit und Schaffung von Möglichkeiten der Müllentsorgung, bei der Verpackungsherstellung angesetzt werden, um auf alternative umweltschonendere Verpackungsmöglichkeiten auszuweichen und dadurch die Müllmenge zu reduzieren.

Märkte:

Die beeindruckensten Märkte aller Art und in den verschiedensten Größen sind überall vorzufinden. Man begegnet Märkten in jedem kleinen Ort und jeder Gemeinde. Dort werden vorrangig frische Nahrungsmittel sämtlicher Sorten angeboten, aber auch Viehhandel wird betrieben. Häufig werden zusätzlich Kleidungsstücke oder gebräuchliche Gegenstände für das alltägliche Leben, wie Taschen, Stoffe oder Haushaltswaren, bereitgestellt. Auf den Märkten trifft man die unterschiedlichsten Menschen mit unermesslich vielfältigen Persönlichkeiten und Charakteren. Es bieten sich häufig Möglichkeiten mit den Menschen ins Gespräch zu kommen und mehr über “Land und Leute” zu erfahren und dazu zu lernen. Es ist wesentlich angenehmer und freundlicher seine Lebensmittel auf einem der Märkte, anstatt in einem der großen Kaufhäuser, zu kaufen. Nicht zuletzt verdienen viele Menschen auf diese Weise dadurch ihren Lebensunterhalt und sind ferner auf den Verkauf ihrer Waren angewiesen, was mit dem fortschreitenden Bau großer Kaufhäuser zunehmend schwieriger wird.

Hier folgen ein paar Bilder eines größeren Marktes in Kisii:

Einmal besuchte ich überdies einen Maasai Markt nahe Nairobi. Dieser Markt unterscheidet sich jedoch erheblich von den “gewöhnlichen” Märkten. Hier werden vorrangig handgemachte und selbst hergestellte Gegenstände wie Figuren und Musikinstrumente sowie Schmuck, Tücher und Decken verkauft. Die Kunst und Fertigkeiten mit denen all diese unterschiedlichen und wunderschönen Dinge hergestellt werden, verdienen außerordentliche Bewunderung und großen Respekt.

Maasai Markt in Junction:

Verkehr und Infrarstruktur:

Der dichte Verkehr auf den Straßen ist mir, wie bereits in einem anderen Post (“Der Anfang und der Start des Praktikums”) erläutert, direkt zu Beginn des Praktikums aufgefallen. Er resultiert unter anderem aus der ausgesprochen schlecht ausgeprägten Infrastruktur Kenias. Dies stellt ein tatsächliches Defizit des Landes dar und erfordert konkreten Handlungsbedarf. Das Netz der öffentlichen Verkehrsmittel ist sehr sperrlich ausgebaut und die Straßen befinden sich in einem großen Teil des Landes, vor allem in ländlichen Gebieten, in einem miserablen Zustand. Sie sind oftmals mit Schlaglöchern übersäht oder nur teilweise und nicht hinreichend fertig gestellt. Auch an Straßenmarkierungen mangelt es gewöhnlich. Das Führen eines Fahrzeuges erfordert auf einigen Straßen somit wirkliche Fahrkunst und praktisches Geschick und deshalb sollte man jedem Fahrer Anerkennung gebühren!

Auf den stark befahrenen Straßen jedoch scheinen zur Zeit unzählig viele Bauarbeiten zur Verbesserung oder Erweiterung der Straßen vonstatten zu gehen, so dass auch hier ein Aufbruch innerhalb des Landes deutlich zu erkennen ist.
Das Angebot an öffentlichen Verkehrsmitteln, wie Busse und Bahnen, nimmt ebenfalls stetig zu. An Stelle größerer öffentlicher Verkehrsmittel, findet man jedoch zusätzlich überall die sogenannten Matatus, als eine alternative Transport- und Fortbewegungsmöglichkeit.

In Kenia, ist ein Matatu ist eine Art äußerst preiswertes Sammeltaxi.
Der Name leitet sich von dem Begriff „ma tatu“ – „für drei“ ab. Damit waren ursprünglich drei Schillinge gemeint, ein Pauschalpreis, wofür man in der Kolonialzeit in Nairobi überall hin fahren konnte. Mittlerweile fahren die Taxen nicht nur in der Stadt, sondern erreichen den letzten Winkel des Landes. Heute sind die Wagen meistens 15-sitzige Minibusse (fünf Sitzbänke zu je drei Personen). Sie fahren oft ganz bestimmte Strecken, haben Schilder mit den jeweiligen Zielorten und/oder dazugehörigen Preislisten im Fenster hängen.
Gern sind die Matatus im hinteren Bereich mit frommen oder kecken Sprüchen wie „Gott rettet Dich“ oder „Disco-King“ versehen. Häufig sind sie mit technischem Equipment “aufgemotzt” und aus den Lautsprechern dröhnt laute Musik.

Das Personal eines Wagens besteht aus einem Fahrer und einem “Schaffner”, der für das Kassieren sowie die Organisation der Stops des Matatu zuständig ist.
Berüchtigt sind die Matatus aufgrund der mangelnden technischen Wartung sowie der Tatsache, dass sie oft überfüllt sind und wegen zahlreicher Pannen, doch seit 2004 sind die Kontrollen wesentlich strenger geworden, um Gefahren zu vermindern. Diese Kontrollen sind jedoch trotzdem nicht mit den uns bekannten Bestimmungen vom „TÜV“ zu vergleichen. Dennoch muss ein Matatu mittlerweile durch einen gelben Streifen an der Seite des Wagens als solcher gekennzeichnet sein und es herrscht eine ausnahmslose Anschnallpflicht aller Mitfahrer.

Der Matatu ist während der Zeit meines Praktikums hier in Kenia mein Hauptfortbewegungsmittel geworden, mit Ausnahme der Zeiten, wenn ich von keinem ICROSS-Mitarbeiter gefahren wurde. Ich habe den Matatu wirklich zu mögen und zu schätzen gelernt. Auch hier trifft man auf die unterschiedlichsten Menschen und nicht selten kommt man während der Fahrt unmittelbar ins Gespräch. Des Weiteren sollte man stets im Hinterkopf behalten, dass ein Großteil der Bevölkerung Kenias kein eigenes Auto unterhalten kann und somit auf die wirklich gute und praktische Lösung der Matatus als günstiges Fortbewegungsmittel angewiesen ist.

ICROSS

Eine Idee mit der Veränderungen erzeugt werden sollen!

http://www.icross.ie/

“Our aim is to reduce disease, suffering and poverty among the most disadvantaged and marginalised communities through development projects designed and implemented by the people themselves. We work through the people’s languages, their belief and value systems. Using evidence based planning methodologies we aim to increase community self-reliance, reduce disease and create sustainable responses to poverty.”
(ICROSS Mission Statement ICROSS – Long Range Strategic Plan 2004-2008)

ICROSS (International Community for the Relief of Starvation and Suffering) ist eine Nichtregierungsorganisation, die 1979 in Ireland als ein eingetragener Wohltätigkeitsverband von Dr. Mike Elmore-Meegan und Dr. Joe Barns gegründet worden ist. Daneben ist ICROSS in Kenia, Tanzania, Kanada und dem Vereinigten Königreich als internationale NGO eingetragen. ICROSS arbeitet dabei partnerschaftlich gemeinsam mit zivilgesellschaftlichen Organisationen, weiteren Nichtregierungsorganisationen, sowie Regierungen und bilateralen Agenturen, als auch multilateralen Organisationen (z.B. EU, Global Fund, WHO) und steht mit diesen regelmäßig im Dialog und Informationsaustausch zur Verbesserung der Zusammenarbeit und im Rahmen von Problembehandlungen.

Auf dieser Grundlage des kontinuierlichen Dialoges und stetiger Kooperation, sowohl aller Standorte von ICROSS untereinander als auch mit den zahlreichen Partnern sowie den verschiedenen Interessenvertretern aus den unterschiedlichsten Bereichen, wurde ein Strategieplan für die Jahre 2004 bis 2008 und ein Fünfjahresplan für die Jahre 2004 bis 2009 entwickelt:
http://www.icross.ie/documentation/Strategic-Plan-2004-2008.pdf
http://www.icross.ie/documentation/Five-Year-Plan.pdf

ICROSS gewährt mit diesen Plänen und Strategien langfristige wie auch nachhaltige Hilfestellungen und Leistungen in verschiedenen Gemeinden und Regionen Afrikas südlich der Sahara, um eine Verbesserung der Gesundheits- und Lebensstandards zu erzielen.

Dabei ist ICROSS jedoch wesentlich mehr als eine einfache Nichtregierungsorganisation oder eine humanitäre Einrichtung.

ICROSS stellt ein Konzept dar, dass eine bestimmte Idee und spezielle Werte verkörpert, denn die Entwicklungszusammenarbeit der Organisation wird im Rahmen aller Projekte so gestaltet, dass die Unterstützung vorrangig durch eigene Landsleute, in eigenen Sprachen, mit eigenen Traditionen und innerhalb ihrer politischen Strukturen und Glaubensauffassungen stattfindet. Dies geschieht in aufrichtiger Bewunderung für und Respekt vor der Kultur der Menschen. Infolgedessen ist es ICROSS möglich, direkt vor Ort mit speziell auf die Bedürfnisse der Menschen zugeschnittenen Projekten aktiv zu sein und Unterstützung zu bieten.

Hierbei gehören folgende Tätigkeiten zu den Hauptaufgabenfeldern von ICROSS:

• HIV/AIDS, TB, Malaria
• Community based Health Care (Gesundheitsfürsorge/-versorgung innerhalb der Gemeinden)
• Children & Women’s Rights (Kinder- und Frauenrechte)
• Poverty Reduction (Armutsbekämpung und -reduzierung)
• Community Strengthening (Stärkung der Gemeinden)

ICROSS Kalender 2008

http://www.manuelscrima.com/#

http://www.icross.ie/news/newsarticle.aspx?cid=67

Die Arbeit von ICROSS wird oftmals als schwierig und mühsam angesehen und viele Menschen fragen sich, ob es frustrierend und deprimierend ist täglich so viel Elend, Leid und Armut zu begegnen. Die beste Antwort auf diese Fragen ist die Schönheit, Würde und Erhabenheit der Menschen mit denen ICROSS zusammen arbeitet sowie die Magie Afrikas zu betrachten.

Die Bilder von Manuel Scrima (“creative director of ICROSS”) und den anderen Künstlern, die an verschiedenen Austellungen für ICROSS beteiligt sind, bringen die wahre Exzellenz und majestätische Stärke Afrikas zum Ausdruck.

Der ICROSS Kalender 2008 bietet einige Einblicke in diese magische und inspirierende Welt.

Der Anfang und der Start des Praktikums

„Achte auf deine Gedanken – sie sind der Anfang deiner Taten.“

So lautet ein Sprichwort aus China, welches mich dazu bewegt, dass ich mir zunächst die Frage nach den Beweggründen für dieses Praktikum stellen werde:

Was hat mich dazu gebracht dieses Praktikum in diesem Bereich und in diesem Land zu absolvieren? Warum habe ich mich gerade bei der Nichtregierungsorganisation ICROSS in Kenia beworben und welche Erwartungen hatte ich im Bezug auf das Praktikum?

Ich bin 21 Jahre alt und studiere seit dem Wintersemester 2005 “Politik und Recht” in Münster. Mein Studium und insbesondere mein letztes Praktikum, welches ich im Sommer 2006 im Landtag in Düsseldorf absolvierte, weckten in mir besonderes Interesse für die Internationalen Beziehungen, die Entwicklungspolitik und fremde Kulturen. Weiterhin wurde mir die weltweite Bedeutung zahlreicher internationaler und globaler Probleme und Herausforderungen, vor denen unsere Welt steht, bewusst. Die zentrale Relevanz dieser Thematik innerhalb der interna­tionalen Politik motivierte mich dazu mich stäker mit diesen Gebieten auseinander zu setzen. Infolgedessen beschäftigte ich mich in der darauffolgenden Zeit tiefgehender mit entwicklungspolitischer, internationaler und außenpolitischer Thematik und fasste kurz darauf meinen Entschluss möglichst ein Praktikum in diesem Bereich zu absolvieren.

Ich setzte ich mich mit Fragenstellungen auseinander, welche Ziele ich mit diesem Praktikum verfolge und in welchem Rahmen das Praktikum zu absolvieren sei. Da ich vorrangig ein Praktikum im Rahmen der Entwicklungspolitik und der Internationalen Beziehungen ableisten wollte, stand für mich umgehend fest, dass dieses Praktikum im Ausland absolviert werden muss, um tiefgehende und realistische Einblicke in Strukturen, Kulturen und das alltägliche Leben der Menschen erlangen zu können. Durch Kontakte und ein wenig Hilfe stieß ich auf die Nichtregierungsorganisation ICROSS (International Community for the Relief of Suffering and Starvation), mit einem ihrer Hauptsitze in Kenia. Nach einem Besuch der ICROSS-website und einiger Recherche über die Organisation stand schnell fest, dass ein Praktikum dort, unter dieser Organisation, meinen Vorstellungen entsprechen würde.

Ob und wenn ja, welche positiven Dinge durch das Praktikum letztendlich erreicht werden könnten und in welche Richtung diese letztendlich gehen würden, war zu diesem Zeitpunkt noch völlig unklar…

Nach erfolgreicher Kontaktaufnahme und Bewerbung bei ICROSS begann mein Praktikum in Kenia am 15.08.2007 und sollte einen Zeitraum von acht Wochen umfassen.

Nach einem langen und anstrengenden Flug, kam ich abends am Flughafen von Nairobi an und stellte sogleich umgehend fest, dass in diesem Land so einiges anders ist als ich es aus Deutschland gewohnt bin…
Ich begegnete noch am Flughafen zum ersten mal dem “kenianischen Chaos”, denn der Flughafen von Nairobi ist zwar sehr klein und überschaubar, aber es herrscht dort ein reges Durcheinander, was sich für einen Menschen, wie mich, der Strukturen und Planung liebt, schon als die erste Herausforderung darstellte.

Klare Strukturen, so begriff ich schnell, sind in Kenia an einigen Stellen „Mangelware“…

Nachdem mich drei sehr nette Mitglieder aus dem ICROSS-Team herzlichst in Empfang genommen hatten, fuhren wir zur “base”, dem Standort an dem alle Fäden zusammenlaufen und von denen aus alles koordiniert werden sollte.

Wir kamen zeitlich exakt in den Berufsverkehr, so dass die Straßen dementsprechend überfüllt waren. Bei dem Fahrstil der meisten Menschen jedoch war ich nun das erste Mal, seit meiner Ankunft, wirklich geschockt und fragte mich, wie es möglich sei, dass so wenige Unfälle geschehen. Aber gleichzeitig bewunderte ich die Menschen enorm – ich würde mir heute noch nicht zutrauen in Kenia Auto zu fahren…

Zusätzlich kamen wir auf diesem Weg nicht nur in den Berufsverkehr, sondern direkt in eine Polizeikontrolle. Die Straße war mit einem Stoppschild und Nagelleisten verengt, so dass den Polizisten das Herauswinken der Autos erleichtert wurde. Die zwei Polizisten waren beide stark bewaffnet und hinterließen einen einschüchternden Eindruck. Nachdem sie ein paar Minuten mit unserem Fahrer diskutiert hatten, sich die Papiere zeigen ließen und nichts Auffälliges gefunden hatten, durften wir weiter fahren.
Abbie, eine andere Praktikantin von ICROSS, aus London kommend, war sehr aufgebracht und erbost. Sie erzählte mir, dass die Polizisten oftmals lediglich Kleinigkeiten “suchen”, um den Menschen Geld abnehmen zu können und sie erklärte mir, dass man verhaftet werden kann, wenn man während der Autofahrt keinen Sicherheitsgurt trägt. Daraufhin war ich dann das zweite Mal leicht geschockt, auch wenn diese Vorgehensweise, so erfuhr ich direkt, nicht von der Mehrheit der Polizisten angewandt wird. Die meisten Polizisten sind freundlich und hilfsbereit und aufrichtig bemüht für “Recht und Ordnung” zu sorgen

Diese Fahrt hat mir dennoch direkt zu Beginn meines Praktikums verdeutlicht, dass enorme Unterschiede in einigen Bereichen zwischen meinem Heimatland und Kenia bestehen. Jedoch sind es genau diese Unterschiede, die dieses Praktikum von dessen Auftakt an so interessant und lehrreich gemacht haben und ich war von diesem Zeitpunkt an gespannt darauf, was ich Neues und Interessantes während meines Praktikums erleben und lernen durfte.

Denn ich wünschte mir mit diesem Praktikum vor allem eine neue Welt zu entdecken und tiefere und vor allem realistische Einblicke in eine neue und fremde Kultur zu erlangen sowie eventuell vorhandene Missverständnisse über fremde Kulturen auszuräumen. Ich wollte das wahre Leben der afrikanischen Menschen und ihrer Vielfältigkeit der Kulturen kennen und schätzen lernen.

Daneben erhoffte ich mir, nicht nur innerhalb meines Verhaltens und meiner Akzeptanz im Bezug auf die Kulturen etwas zu verändern, sondern ebenfalls mehr über meine eigene Persönlichkeit in Erfahrung bringen zu können. Ich wünschte mir mehr darüber herausfinden, was wirklich wichtig für mich und meine weitere Zukunft ist, wo meine persönlichen Grenzen liegen sowie worin meine Stärken und Schwächen bestehen. Vielleicht war es ja sogar möglich, dabei eventuell ganz neue Seiten an mir zu entdecken?! Außerdem war es für mich ebenso von großer Bedeutung sich während des Praktikums akademisches Wissen anzueignen sowie Informationen, Interviews und Eindrücke über die Programme und Projekte von ICROSS zu sammeln, um diese neu erlangten Fähigkeiten und das Know-How zukünftig erfolgreich anwenden zu können.

Mit all diesen sicherlich hohen Erwartungen an ICROSS, das Land und nicht minder an mich selbst, kam ich nun in der “Base” an. Die “Base” ist einer der Hauptsitze von ICROSS in Kenia, wo sich auch das Gästehaus befindet, in dem ich von nun an lebte, außer wenn ich eines der Projekte besuchte.

Ich wurde dort von allen ICROSS-Teammitgliedern überaus herzlich und freundlich in Empfang genommen, so dass ich mich umgehend wohl fühlte. Die Menschen in Kenia sind allgemein enorm freundlich, offenherzig und kontaktfreudig. Beim Einkaufen, beim Busfahren oder einfach nur bei Begegnungen auf der Straße kommt man sofort mit den Menschen ins Gespräch und fühlt sich fast überall willkommen.

So war es ein Leichtes das Land und die Menschen von Beginn an zu mögen und ins Herz zu schließen!

Ebenso willkommen fühlte ich mich in der “Base” und im ICROSS-Team.
Meine ersten Eindrücke von der “Base”waren positiv von der Herzlichkeit der Menschen, der gemütlichen Räumlichkeiten und dem schön angelegten Garten um die Gebäude herum inklusive einer kleinen Kapelle geprägt.

Dennoch wurden auch hier direkt zu Beginn schon anhand alltäglicher Dinge deutliche Unterschiede zwischen meinem Heimatland und Kenia sichtbar und zwar dies vor allem im Hinblick auf Sicherheitsmaßnahmen. Die “Base” wird von einem Wachmann und ca. sechs Hunden rund um die Uhr bewacht und verfügt über einen hohen Zaun mit einem ausgeprägten Sicherheitssystem. Die Armut in Kenia ist so enorm, dass diese Maßnahmen erforderlich sind, um Sicherheit vor Überfällen zu garantieren. Anhand solcher Gegebenheiten werden die Existenz und das Ausmaß der übermäßigen Armut Kenias sichtbar und man darf keinesfalls die Augen vor der Realität und den aus dieser Armut resultierenden Folgen verschließen!
Mit der absoluten Armut sollte ich im Laufe meines Praktikums noch des Öfteren konfrontiert werden, jedoch sollte mir dadurch auch die Chance geboten werden, ein Leben unter ganz anderen und oftmals schlimmsten Umständen aus differenzierten Blickwinkeln wahrzunehmen und möglichst zu verstehen…